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A hesra a zik-nni
A hesra a zik-nni
Mi tudert tesaa lbenna
Ass-a achal ur d negri
Iruh wissen sanda
Ghaben amek almi
D acu ay d ssebba
Nefaan macci d izli
D azal ur sent negga
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Anda-tt tidet d ssfa
Anda-t wuhdiq d inifi
Anda-t nnif d trugza
Anda-t ass-a uaardhi
Anda-t sswab nesaa
Ur nettmaaqal madhi
***
Anda-tt lherma, lahya
Anda-t leqder-nni
Anda-tt ass-a nniya
A temdhel-itt tihherci
Neqbel, naammed iw-aya
D nnif ur d agh yewwi
***
Ruhen wa deffir wa
S lexbar ur d newwi
Ghef kra ma n nuda
Di tmetti ur d-yegri
Tifin-nsen ula anda
I tmughli-k aiwed wali
***
Anda-t wawal n yergazen
Mi ggullen ur henten
Anda-t ledjmaa-nsen
Yefran tilufa icudden
Anda-tt tzeqqa iten ijemmaan
Ibeddel wudem-is dayen
***
Anda-t lkanun igh-d-ijemmaan
Ula d timucuha nni
Isefra, tiqnaz, timaayin
D taryel d waghzen nni
Adfel d iregglen imnaren
D duxxan si yal axxam yuli
***
Anda-t ass-a udhelaa
Ittessrren ay d nettawi
Deg ulawen ulac littaa
N veyqi-tt fell-agh almi
Iaarq-agh ula d nnfaa
Di lexssara a nettrebbi
***
Anda-tt teksiwt d lfudha
Assaru yak d umendil
Nettwassen yak s lfetta
Ruh s At yanni dhil
Afexxar yak d Maatqa
Achal yeqqimen ur yemsil
***
Anda-tt taabat d waalaw
Deg At hicem qlil-it
Ruê aaddi s Agawaw
Ttmektin ten-i d s tislit
Aya deg umezruy d ayla-w
Aaddi-t ass-a mlet-iyi-t
***
Anda-ten imessenda
Anda-tt tfeqlujt
Anta yesnen tuzzga
D tameqrant, d taqrujt
Dayen ass-a n ghunfa
TTaam n tallumt
***
Anda-ten ttrabeq
Ssi nteddu i wegris
Anda-t ass-a lheqq
Melmi ay d ass-is
Ittij ur d icerreq
A d ttlam uttelhis
***
Anda-t ssuq nessen
A ghaben yemsewqen
Tjara deg ihbiben
Nutni ur d sewwqen
Lahram lexsara i d udjwen
Ccuren d akk idhelaan
***
Anda-ten ifennanen
I agh yessrun, I agh yesferhen
Anda-ten imedyaten
Wid achal I agh -islemden
Anda-t wawal iweznen
A d assenttedh a ssenttadhen
***
Anda-tent akk tirac
A yeqwa ukerfa
Anda-t wahbac
Ajilban, lbecna
Yir tixenfac
A ghunfant ass-a
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Anda-t udekkan
Anda-ten ikufan
Anda-ten yirden
Anda-ten inighman
Anda-ten wurtan
Anda-ten imawlan
***
Anda-tent tbugharin
Anda-ten yizlan
Anda-tent temmneggfin
Mebla imensi yensan
Anda-tent tmeghriwin
N ttbel n zzman
***
Anda-tt taacurt
Anda-t ubuaafif
Anda-tt tmecrett
Yezzuzufen lhif
Anda-tt tghidett
Ass-a ur n shissif
***
Anda-t utterbuz
Anda-t Jaba
Anda-t uzduz
Anda-tt tala
Ulac ala yettnuz
A yerna s leghla.
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– Ah ! Les belles années d’avant,
Ah ! Les belles années d’avant,
La vie était savoureuse,
Et de nos jours, rien ne reste de bon.
Vers quelle destination mystérieuse,
Pourquoi et jusqu’à quand,
Ont-ils disparu d’une façon curieuse ?
Ce sont des jours si importants,
Mais la société n’est guère généreuse.
***
Où sont-elles, la franchise et la sincérité ?
Où est le respectueux et l’honorable ?
Où est la bravoure et la dignité ?
Où est de nos jours le notable ?
Où est la justice héritée ?
Qui de nous reconnaît son semblable ?
***
Où est la décence et la pudeur ?
Où est le respect d’antan ?
Où est la modestie de l’heure ?
Est-elle bannie par la ruse autant ?
Tant pis, nous somme tous approbateurs,
Honte à nous, c’est déshonorant !
***
L’une derrière l’autre, les vertus s’en vont,
Nous laissant perplexes et ahuris.
Aucune trace d’elles cependant,
Rien ne subsiste, c’est fini.
On a beau chercher, c’est le néant,
Il est temps de revoir ta vie.
***
Où est la parole d’homme
Qui ne se rétracte après le serment ?
Où est leur petit royaume
Où se dénouent les conflits les plus ardents ?
A présent, quel sera leur dôme ?
Dire que rien n’est plus comme avant.
***
Où sont les veillées nocturnes conviviales,
Et les belles histoires de l’époque ?
Poèmes, devinettes et leçons de morale,
L’ogre, l’ogresse et leurs contes de choc ?
Les seuils bloqués par la neige hivernale,
Et la fumée que dégage chaque bicoque ?
***
Où est le couffin d’autrefois,
Des provisions, il assurait le secret ?
A présent, les cœurs sont étroits,
Dans l’impasse, on s’est jeté.
On a perdu le sens des droits,
Nous voilà devenus maîtres du pêché !
***
Où est la robe et la fouta d’avant ceinture
La ceinture et le foulard
Réputé par la bijouterie d’argent
Je t’invite à Beni Yenni et pars.
Maatkas en poterie est champion,
De nos jours, tout est mis à l’écart.
***
Qu’est devenue notre chère tapisserie ?
Aux Aït Hichem même, elle se fait rare.
Vas du coté d’ « Agawaw » aussi
Qui n’en vante le mérite qu’en fêtard,
De ces legs de notre histoire, j’en fais partie,
Montrez-moi dans tout cela ma part.
***
Quel sort réservé à l’outre,
Qu’est devenue la jarre ?
Qui sait traire en outre,
Qu’il soit jeune ou vieillard ?
De nos jours, on en a que foutre
Du couscous du vieux montagnard !
***
Où sont les douces guêtres,
Qui nous protégeaient de la gelée ?
Où est la raison des êtres,
Quand sera-t-elle restaurée ?
Le soleil ne luira jamais, peut-être,
Est-ce le noir absolu et assuré ?
***
Et le marché traditionnel,
Serait-il vidé de sa clientèle ?
Le trafic se fait entre fidèles,
Mais, de ces derniers aucune nouvelle ;
De l’illicite, du déficit et de bagatelles,
Ils ont bien rempli leurs corbeilles !
***
Où sont passés nos artistes de renom
Qui nous faisaient rire et pleurer ?
Que sont devenus nos maximes et nos dictons,
Grâce auxquels, nous sommes cultivés ?
Où est passée la parole de raison ?
De nos jours, tout semble gauche et bariolé !
***
Que sont devenus nos champs de blé,
Rongé a présent par l’ivraie ?
Où est la vesce, jadis, cultivée ?
Petits pois et avoine de qualité ?
Hélas ! Aujourd’hui, les pauvres déguenillés,
N’y trouvent aucun goût, si ce n’est de la nausée !
***
Où sont les bancs d’argile ?
Où sont les IKOUFANS,
Où le blé s’empile
Et les figues sèches notre manne ?
Où sont les prairies fertiles,
Et les propriétaires gentlemen ?
***
Où est la poésie de femmes
Et les chants d’amour qu’elles fredonnent ?
Et cette mariée qu’accompagnent les dames,
Sans, qu’au dîner, celle-ci s’adonnent ?
Où sont ces fêtes qui enflamment,
Grâce aux tambours de jadis, qui résonnent ?
***
Où est le plaisir de l’Achoura,
Qui soulage démunis et indigents ?
Où les enfants se déguisent en mendiants ?
Où est le sacrifice partage des « Dachras »
Où est le mythe de la chevrette d’autrefois,
Que l’on évoque que dans les contes à présent ?
***
Où est l’homme infatigable et automate,
Où est l’homme économe et prévoyant ?
Quel sort réservé à la batte ?
Où est la source et la fontaine d’antan ?
De nos jours, tout se marchande, on le constate,
Et à des prix exorbitants.
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